「ญี่ปุ่นสุดยอด」ในห้องเรียนและท

ระหว่างปี 2012 ถึง 2014 สถานีโทรทัศน์ญี่ปุ่นผลิตรายการวาไรตี้ที่ยกย่องว่า “ญี่ปุ่นสุดยอด” กันอย่าง密集 ขณะที่ร้านหนังสือเต็มไปด้วยหนังสือขายดีอย่าง 《ชาวญี่ปุ่นที่โลกยกย่อง》 ในช่วงเวลาเดียวกัน ฮัตโตริ ทาเคชิ ครูสังคมศึกษาของโรงเรียนมัธยมต้นรัฐบาลแห่งหนึ่ง ได้รวบรวมการปฏิบัติ “การศึกษาศีลธรรม” ในชั้นเรียนของเขาลงในหนังสือชื่อ 《คุณครูครับ ญี่ปุ่นเจ๋งมากจริงๆ ใช่ไหม?》 ปรากฏการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องแยกกัน แต่ประกอบกันเป็นผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่นักวิชาการเรียกว่า “สินค้าทางความคิด” (consciousness commodity) ซึ่งขายความซาบซึ้งและความภาคภูมิใจผ่านการยกย่องความเหนือกว่าอันเป็นเอกลักษณ์ของญี่ปุ่นและชาวญี่ปุ่น

การปรากฏตัว密集ของเนื้อหาเหล่านี้สอดคล้องกับช่วงที่อาเบะ ชินโซ ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีสมัยที่สอง และคณะรัฐมนตรีผลักดันยุทธศาสตร์ “Cool Japan” สถานีโทรทัศน์สาธารณะ NHK และสถานีโทรทัศน์เอกชนเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการผลิต ผู้ชมจำนวนมากเคยดูหรือได้ยินรายการบันเทิงที่ยกย่องตัวเองเหล่านี้ ด้านหนังสือก็เช่นกัน ชื่อหนังสือแสดงคำยกย่องญี่ปุ่นอย่างตรงไปตรงมา และใช้สโลแกนอย่าง “ความภาคภูมิใจในฐานะชาวญี่ปุ่น” “ความรุ่งโรจน์ของวัฒนธรรมญี่ปุ่น” ซ้ำแล้วซ้ำเล่า นักวิจัยชี้ว่าผลงานเหล่านี้ยึดถือแนวคิดวัฒนธรรมแบบสารัตถนิยม มอง “ญี่ปุ่น” เป็นองค์รวมที่มีลักษณะเหนือกว่าอันตายตัว

เรื่องราวประวัติศาสตร์ในห้องเรียน

หนังสือของฮัตโตริ ทาเคชิ น่าสนใจเพราะบันทึกการปฏิบัติจริงในชั้นเรียน ในฐานะครูสังคมศึกษาของโรงเรียนมัธยมต้นรัฐบาลในจังหวัดคานางาวะ เขาผสาน “การศึกษาศีลธรรม” เข้ากับเรื่องราวบุคคลในประวัติศาสตร์ เพื่อปลูกฝังความภาคภูมิใจในชาติให้แก่นักเรียน แต่เนื้อหาที่เลือกใช้ส่วนใหญ่มาจากยุคก่อนญี่ปุ่นพ่ายสงคราม รวมถึงเรื่องกองทัพญี่ปุ่นส่งทหารไปไซบีเรียเพื่อช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวโปแลนด์ พลตรีฮิงุจิและพันเอกอินุซึกะช่วยเหลือชาวยิว จดหมายลาตายของนักบินคามิกาเซะ ฮัตตะ โยอิจิที่ชาวไต้หวันรักใคร่ และญี่ปุ่นช่วยเหลือลูกเรือเรือรบออตโตมันเออร์ทูกรุลที่ประสบภัย

เรื่องราวเหล่านี้อาจมีมูลความจริง แต่การนำมาใช้ในห้องเรียนศตวรรษที่ 21 โดยตรงกลับมีลักษณะการย้ายบริบททางเวลาอย่างชัดเจน เรื่องราวถูกดึงออกจากบริบททางประวัติศาสตร์เฉพาะเจาะจงและย่อเหลือเป็นตัวอย่างว่า “ชาวญี่ปุ่นสุดยอด” โดยละเลยฉากหลังของการล่าอาณานิคมและสงครามที่เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้น สำหรับนักเรียนมัธยมต้นที่ยังไม่มีวิจารณญาณทางประวัติศาสตร์เพียงพอ การเล่าเรื่องแบบนี้อาจสร้างภาพลักษณ์ชาติที่biasedหรือแม้แต่เสริมความงามให้เกินจริง

เส้นแบ่งระหว่างบันเทิงและการโฆษณาชวนเชื่อ

วาไรตี้โทรทัศน์มีพลังในการเผยแพร่ไกลกว่าห้องเรียนมาก เมื่อ “ญี่ปุ่นสุดยอด” กลายเป็นธีม común ของรายการบันเทิง ผู้ชมรับชุดการเล่าเรื่องชาติที่ไม่ได้ผ่านการตรวจสอบในบรรยากาศผ่อนคลาย รายการที่รัฐสนับสนุน คอร์สอบรมทรัพยากรมนุษย์ และหลักสูตรวัฒนธรรมยังขยายขอบเขตเนื้อหาเหล่านี้เพิ่มเติม นักวิจารณ์เห็นว่านี่ไม่ใช่แค่การแสดงความมั่นใจทางวัฒนธรรม แต่ใกล้เคียงกับการโฆษณาชวนเชื่อชาตินิยมแบบอ่อน ซึ่งสอดคล้องกับกระแสประวัติศาสตร์นิยมชาตินิยม

ฝ่ายสนับสนุนอาจโต้ว่าการยกย่องวัฒนธรรมของชาติตนช่วยเสริมความสามัคคี และเรื่องราวเหล่านี้สื่อถึงจิตวิญญาณแห่งการช่วยเหลือและการเสียสละ แต่ปัญหาคือเมื่อการเล่าเรื่องหลีกเลี่ยงด้านที่เป็นผู้กระทำในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของญี่ปุ่นอย่างเป็นระบบ และนำเสนอเพียงฉากของ “การช่วยเหลือ” “การอุทิศ” ก็กลายเป็นการจดจำประวัติศาสตร์แบบเลือกสรร

ความนิยมของหนังสือประเภท “ญี่ปุ่นสุดยอด” สะท้อนความวิตกกังวลเรื่องอัตลักษณ์ของสังคมญี่ปุ่นในช่วงที่การเติบโตทางเศรษฐกิจหยุดชะงัก การย่อประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนให้เป็นเรื่องราวซาบซึ้งอาจสร้างความภาคภูมิใจได้ชั่วคราว แต่ไม่ช่วยสร้างพลเมืองที่มีวิจารณญาณ เมื่อห้องเรียนและโทรทัศน์ร่วมกันผลิตการเล่าเรื่องแบบเดียวกัน คำถามที่ควรถามคือ คนรุ่นต่อไปจะเข้าใจตำแหน่งของประเทศตนในโลกอย่างไร