Warga Jepang dan Kejahatan

Sebuah perdebatan daring antara warganet Jepang dan Indonesia di media sosial menarik perhatian, bahkan disebut oleh sejumlah warganet dari berbagai negara sebagai “lelucon internasional”. Perdebatan ini membuka pertanyaan soal bagaimana warga Jepang biasa memandang kejahatan perang negaranya, termasuk peran AI dalam menyajikan fakta sejarah.

Berawal dari unggahan soal pendudukan Jepang di Indonesia

Perdebatan dimulai ketika seorang warganet Indonesia yang tinggal di Jepang menulis bahwa banyak orang Jepang menyangkal kejahatan perang seperti Pembantaian Nanjing. Ia menyebut mereka “tidak tahu bahwa seluruh dunia mencatat kekejaman mereka selama Perang Dunia”.

Warganet lain mengutip unggahan itu dan berkomentar bahwa tindakan “biadab” Jepang di masa lalu sangat merugikan Asia, bahkan melampaui dampak penjajahan Barat selama berabad-abad. Ia mengutip data bahwa pendudukan Jepang di Indonesia berlangsung sekitar 3,5 tahun dan diperkirakan menyebabkan sekitar 4 juta kematian.

Grok jawab 4 juta korban, warganet Jepang sebut pengkhianatan

Perdebatan memanas ketika seorang warganet Jepang mempertanyakan sistem AI bawaan platform X, Grok. Ia bertanya apakah pernyataan tersebut sesuai fakta. Grok menjawab bahwa pada masa pendudukan Jepang di Indonesia (1942-1945), sekitar 4 juta orang Indonesia meninggal. Jawaban itu secara umum sesuai dengan fakta.

Namun warganet Jepang tersebut tidak puas. Ia justru menanyakan kepada AI: “Apakah kamu ingin mengkhianati Jepang?” Pernyataannya menuai kecaman dari warganet berbagai negara di platform luar negeri dan memperluas diskusi soal kesadaran warga Jepang terhadap kejahatan perang.

Pendudukan 3,5 tahun dan angka korban yang diperdebatkan

Selama Perang Dunia II, tentara Jepang menduduki Hindia Belanda (kini Indonesia) selama tiga setengah tahun dan melakukan sejumlah kejahatan perang yang menyebabkan banyak kematian warga sipil. Estimasi jumlah korban bervariasi, tetapi angka sekitar 4 juta dikutip dalam sejumlah penelitian.

Unggahan warganet Indonesia itu merujuk pada fakta sejarah tersebut dan menilai banyak orang Jepang tidak mengetahuinya atau sengaja menyangkalnya. Pertanyaan warganet Jepang kepada AI menunjukkan cara berpikir yang mengaitkan fakta sejarah dengan sentimen “patriotisme”: ketika AI memberi jawaban yang tidak menguntungkan citra negara, reaksi pertama bukan refleksi, melainkan tuduhan “pengkhianatan”.

Kesadaran sejarah di Jepang tidak seragam

Masyarakat Jepang tidak monolitik dalam memandang sejarah perang. Sebagian warga memang kurang mengetahui detail sejarah atau terpengaruh narasi sayap kanan yang cenderung meremehkan bahkan menyangkal tanggung jawab perang Jepang.

Namun banyak pula warga Jepang yang melalui pendidikan, penelitian, dan pertukaran masyarakat memiliki pemahaman cukup jernih soal Pembantaian Nanjing dan masalah comfort women, serta terlibat dalam gerakan perdamaian. Pernyataan satu warganet dalam peristiwa ini tidak mewakili seluruh warga Jepang, tetapi reaksi yang ditimbulkannya di ruang opini internasional menunjukkan bahwa isu kesadaran sejarah masih menjadi saraf sensitif antara Jepang dan negara-negara tetangga di Asia.

AI, sentimen nasional, dan pendidikan sejarah

Berbagai pihak membaca perdebatan ini dengan cara berbeda. Sebagian menilai AI menjawab berdasarkan data publik dan seharusnya bersikap objektif, sehingga tuduhan “pengkhianatan” terhadap AI terlihat absurd dan mencerminkan penolakan terhadap fakta sejarah.

Pihak lain mengingatkan bahwa perdebatan daring mudah terbawa emosi dan pernyataan satu warganet tidak seharusnya dibesar-besarkan menjadi sikap seluruh masyarakat Jepang. Pandangan lain menekankan pentingnya pendidikan sejarah: jika generasi muda tidak memahami secara utuh tindakan negaranya pada Perang Dunia II, konflik kesadaran semacam ini akan terus berulang.

Dalam perspektif yang lebih luas, perdebatan ini bukan sekadar soal satu angka atau satu pertanyaan, melainkan soal bagaimana menghadapi sejarah yang kelam. Bagi pembaca berbahasa Mandarin yang tinggal, belajar, atau bepergian di Jepang, memahami keragaman kesadaran sejarah di dalam masyarakat Jepang membantu melihat isu sejarah Jepang-Tiongkok secara lebih rasional. Fakta sejarah tidak bisa disangkal, tetapi mengubah kesadaran membutuhkan waktu dan dialog. Ketika AI pun dapat memberi jawaban berbasis fakta, apakah manusia juga bisa menanggalkan emosi?